Незгодниот процес на да се биде и да стане Мексиканец



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Мексикански Американец се соочува со нејзината култура и идентитет во Пуебла, Мексико.

Чекам во Кореос де Мексико во Пуебла, локалната пошта каде што ми е кажано дека можам да добијам лична карта со презентирање на соодветна документација.

Но, има проблем, никој нема да ми верува кога ќе кажам дека сум мексиканец.

Повеќе од еден час сега им објаснувам на еден вработен во поштата по друг дека и покрај тоа што на моето изводување на родени, моето место на раѓање е наведено како Лос Анџелес, Калифорнија, јас сум навистина мексикански државјанин.

„Знам дека звучи чудно“, велам. „Јас сум Американец, но сум и Мексиканец. Роден сум во државите, но бидејќи татко ми е Мексиканец преку закон што беше донесен во средината на 90-тите години… ”Но, тоа не е корисно.

Не, велат тие. Невозможно е Овој извод на родени е издаден во Лос Анџелес од мексиканскиот конзулат. Тука не се смета како официјален извод на матични книги. Тие сакаа да видат виза. Тие сакаа да видат доказ.

Јас треба да објаснам.

Се преселив во Мексико затоа што решив да ги испитам корените на моето семејство. Во времето кога се случи инцидентот во поштата, јас бев тука само четири месеци. Ми беше понудено работа и ми требаше лична карта за да можам официјално да се квалификувам за таа работа, во спротивно тие ќе му дадат позиција на следниот кандидат во редот. Бев заглавен. Претерано. Поминав толку многу за да го добијам ова мексиканско државјанство.

Само шест месеци пред да започнав со подготовките за големиот потег. За тоа време, јас барав во матичната книга на родините на татко ми, која исчезна во замена на зелени картони, визи и конечно постојан престој.

Татко ми, иако Мексиканец, живее во САД уште од шест години и сега е повеќе Американец отколку што понекогаш би сакал да признаам - тој дури и не зборува шпански.

„Зошто сакате да одите во Мексико?“ ме праша. „Немаме семејство таму, вашето семејство е тука. Прво одите во Европа, а сега Мексико? “ Се обидов да го натерам да разбере, но тој не беше убеден. Мислам дека има одредени работи што не можете да му ги објасните на никого. Вие само треба да ги оправдате себе си.

После еден период кога го барав документот за исчезнати, немав никаква корист, започнав долга серија исклучени телефонски повици, дезинформации, компликации и мртви краеви. Само што се вратив од тригодишен престој во Франција, мислев дека знам што е бирократската црвена лента.

Конечно бев во можност да го пронајдам неостварливиот извод на родени преку помош на тетка, сестра ми на татко ми, која чуваше копија од нејзината. Користејќи ги информациите од матичната книга на родените, можев да ги пронајдам и да побарам копија од татко ми, испратена до мене од Мексико Сити за голема сума. Се чувствував како вистински смут. Со потврдата за раѓање на татко ми, мексиканското државјанство наскоро ќе биде мое.

Незгодниот дел од преселбата во земја во која имате „корени“, но ниту едно семејство и многу малку познавање на културата е тоа што едноставно се среќавате како чудно. Јас не изгледам поразлично од побланоа Јас живеам и работам и имам едвај забележлив акцент, но сепак правам граматички грешки. Не можев да готвам моле или Чиле е ногада да ми го спаси животот. И така, имам објаснување „Јас не сум од овде“ постојано подготвен за распоредување.

Постои одредена двосмисленост да се биде странски, но не блескаво така во Мексико. Јасно е дека не сум од тука заради мојот акцент, начинот на зборување и облекувањето. Сепак, моето искуство во Мексико е многу различно, на пример од онаа на мојата свршеница, која е висока 6 метри, француска и бела како тортилја. Понекогаш мислам дека мора да биде помалку комплицирано да се биде драматично различен наместо суптилно различен.

Има моменти кога морам да се запрам и да кажам „Чекај, не се навредувај“. На пример, употребата на зборот гелеро е многу честа појава. Ако сте бледо или русокоса, црвенокоси, имате светло-кафеава коса или очи друга боја освен темно кафеава, ризикувате да бидете наречени güero, güerito, * güiriche (¿) или која било друга варијација на зборот, што лабаво се преведува како „русокоса“ или „вајти“. Не е важно дали сте од Европа, Соединетите Американски Држави или Соединетите држави на Мексико, ако сте светлосен, веројатно ќе треба да се справите со еден од овие епитети додека сте тука.

Во таа пошта во Пуебла пред една година не очекував работите да бидат толку сложени. Мислев дека сè додека имав потребна документација и ќе бидат лесни за објаснувањето. Она што не сфатив е дека она што се чинеше како директно прашање на „Мексиканец или не Мексиканец“ беше врзано во цела мрежа на значења.

Мексиканците имаат проблеми со менувањето на идентитетот уште од пред-колумбиските денови, кога доживеале промени во моќта меѓу различните цивилизации сè до периодот на Ацтеките. Кога Шпанците пристигнаа и ја тврдеа оваа територија како Нова Шпанија, имаше некаде околу осумдесет дијалекти кои се зборуваа само на северот. Предметите на оваа нова колонија не беа ништо, ако не и зачудувачки богата мешавина на јазици, култури и историја. Оттука, според мое мислење, еден од изворите на карактеристичниот Мексиканец оргуло, или гордост.

И, јас, привилегираниот американски прашувач (во она што ми се чинеше дека е многу суров шпански) да се смета за Мексиканец, исто како и тоа.

Исто како што бев на работ да бидам крајно одвратена, решив да претпоставам став што го набудував во неколку наврати од пристигнувањето во мојата посвоена татковина. Беше непријатно што се обидов, дури и за краток момент. Некаде имаше мал прелив на вина, како да се враќате полека во нездрава кактус на круша.

„Дозволете ми да зборувам со вашиот претпоставен“, реков, дозволувајќи им на мојата нетрпеливост да ја маневрираат ситуацијата.

Една од работите што најмногу ми пречи во врска со Мексико кога првпат пристигнав беше цврсто ригидна хиерархија. Во секоја нормална дневна активност никогаш не знаете колку licenciados, ingenieros, maestros, dons или досас ви се случува да се сретнете. Сите се со почит начини за решавање на постарите и / или образовани луѓе / луѓе на одредена професионална или социјална положба и јас сè уште се обидувам да откриам кои да користам кога.

Во секој случај, проблемот се влошува само кога започнав да работам. Одеднаш јас бев некој што луѓето се сопнуваа сами за да излезат од ходниците, некој што секое утро им ја чисти канцеларијата, некој што има рецепционер да ми прави телефонски повици за неа.

Исто така, јас бев некој што не мораше да се поздравувам секое утро од страна на одредени повозвишувања. Сигурен систем за да се биде сигурен, но тешко е да се навикнеш кога си од земја што претендира дека социјалните класи не постојат.

И, затоа секогаш им велам здраво на сите што ги поминувам во ходникот, во водата и ладилници, итн. Но, не мора да правам мал разговор со одредени членови на персоналот, кои би можеле да се соочат со неволји за разговор наместо да ме бунат дрво. облоги до беспрекорна завршница. Понекогаш, го чувствувам тоа чувствително кактус чувство. Како кога еден од вработените за одржување ме гледа како носам нешто тешко и го испушта она што го прават за да го преземат и да ме придружува во канцеларијата.

И, исто така имам проблеми да им кажам на вработените во поштата што да прават.

Но, сепак ја собрав мојата храброст и го кажав мојот случај.

„Сегор“, објаснив, „Јас сум Мексиканец, но сум роден во Соединетите држави“.


Погледнете го видеото: Всякая всячина с рисом и курицей


Претходна Вест

Промоциите за патувања стануваат почудни, похрабри и сексапилни

Следна Статија

Водич за буџетски патници за спиење на аеродромите